本期导读
《马克思的青年时代》着重描写了马克思与恩格斯的历史性会面，展现二人合作关系的开端，记录了马克思早期对黑格尔哲学的批判实践和社会主义思想的形成过程。为探寻马克思主义的思想源头，感悟伟人成长的心路历程，2025年10月30日，云南大学马克思主义学院“在马读马•理解中国”读书会于学院307教室顺利举办。主讲人魏雅婷通过“灵魂、思想与我们的对话”这一主线，与同学们共同展开一场跨越时空的青春对话。读书会围绕驱动马克思前行的“内在灵魂”、其思想历程中的三次关键“淬火”，以及这段青春对当代青年的启示三大核心问题展开。
一、书目简介
书籍版本信息：《马克思的青年时代》，〔苏〕格列勃涅夫、多勃罗杰耶夫、库利查诺夫作，蔡汀、柏森、高阳译，黑龙江：人民出版社，1983年11月第一版。
《马克思的青年时代》是苏联学者格列勃涅夫等人撰写的一部思想传记著作，生动详实地追溯了卡尔·马克思从特里尔求学到流亡巴黎期间的世界观形成与思想转变历程。该书不仅是了解马克思主义创始人早期生平与思想起源的重要传记文献，也是探究历史唯物主义与共产主义理论如何在其与现实世界的深刻互动中萌芽破土的关键参考之作。
二、感悟分享
主讲人魏雅婷首先回顾了《马克思的青年时代》所记述的马克思从波恩到巴黎的成长轨迹，随后聚焦于其思想蜕变的核心过程，重点阐释了马克思从黑格尔哲学信仰到历史唯物主义萌芽的深刻转变。她指出，马克思以对现实问题的执着探究为线索，揭示了思想理论与物质利益之间的根本矛盾，并强调理论与现实的激烈碰撞构成了其世界观发展的直接推动力。马克思不仅关注哲学层面的思辨批判，也深入剖析其在社会现实中的具体表现，从而透过纷繁的理论表象揭露本质，进一步厘清了社会存在决定社会意识的内在逻辑与现实运作机制。最后，主讲人还探讨了该成长历程的理论与现实意义，并将其与马克思的后续著作及思想体系（如《1844年经济学哲学手稿》、《德意志意识形态》）联系起来，阐述其对当代青年确立理想信念、投身社会实践的重要启示。
三、思想碰撞
问题1:经过今天的分享，你现在会如何形容驱动青年马克思的那个 “内在灵魂” ？是某种单一特质，还是多种力量的混合？
2025级马克思主义中国化专业硕士研究生郝佳欣认为：驱动青年马克思的核心力量是现实关怀与反抗精神的交织。这具体表现为两个层面：一是深入现实的真切关怀，他通过调查林木盗窃案、摩塞尔农民困境，查阅档案揭露贵族压榨真相，坚定为底层发声；二是不畏强权的反抗精神，他多次撰文批判普鲁士政府专制统治，揭露其维护特权阶级的本质，最终导致《莱茵报》被查封。正是这种扎根现实的深切关怀与敢于斗争的反抗精神，共同推动青年马克思直面社会矛盾，进而为创立人类解放理论奠定了实践基础。
2024级马克思主义基本原理专业硕士研究生张琪认为：马克思的内在灵魂特质在于其宏阔的学术视野与坚定的理论品格。具体体现在：一是以跨学科的贯通视野整合思想资源，始终以现实问题为中心展开研究；二是超越个人与阶级局限，怀着对人类命运的深刻责任感进行思考；三是坚持从社会发展整体视角剖析个人、阶级与时代的复杂关系；四是以克服困难、追求真理的坚毅精神作为思想探索的内在动力。这些特质共同塑造了其思想体系的深刻性与超越性，为人类解放事业奠定了坚实理论基础。
问题2：在马克思思想的几次 “淬炼时刻” 中，你认为哪一次最为关键？为什么？我们个人在成长中，是否也曾经历过类似的“顿悟时刻”？
2025级马克思主义中国化专业硕士研究生吴珂欣认为，马克思思想最关键的“淬炼时刻”是1843-1844年从“哲学批判”转向“现实批判”的时期。这一阶段，马克思通过《黑格尔法哲学批判》等著作完成了三大突破：一是颠覆了黑格尔的唯心史观，提出“市民社会决定国家”的划时代命题；二是确立了唯物辩证法，将分析方法扎根于物质生产与社会关系；三是实现了从“解释世界”到“改变世界”的立场转变，为历史唯物主义和科学社会主义奠定了方法论基础。这一思想淬炼不仅是理论革命，更是世界观的根本转变，使马克思的思想真正具备了改造现实的力量。
2025级马克思主义基本原理专业硕士研究生陈铭淇认为，马克思思想最关键的“淬炼时刻”是1843-1844年从《莱茵报》到《德法年鉴》时期的转变。这一转折体现在两个根本性突破：一是理论功能的转变，从“解释世界”的哲学转向“改造世界”的实践，提出“理论一经掌握群众，也会变成物质力量”的革命性宣言；二是革命主体的发现，从寄托精英转向认识到无产阶级是实现人类解放的“物质力量”。这一淬炼使马克思的理论从批判的人道主义转变为有现实主体、有实践路径的科学社会主义雏形。
2025级思想政治教育专业硕士研究生祁映认为，马克思思想最关键的“淬炼时刻”是1842-1843年担任《莱茵报》主编期间。通过直面摩塞尔地区农民贫困、林木盗窃法等现实矛盾，马克思发现理性国家在面对物质利益时的失效，这促使他的思想从哲学思辨转向对现实物质利益的关注。这一转变使他认识到社会经济关系对社会制度的决定作用，为其后续研究政治经济学和创作《1844年经济学哲学手稿》等著作奠定了坚实基础，标志着其思想从抽象批判向现实分析的根本转变。
2025级思想政治教育专业硕士研究生潘丽江认为，马克思思想最关键的“淬炼时刻”是《莱茵报》时期的现实冲击。当马克思直面摩塞尔地区农民贫困现状、分析“林木盗窃法”将捡拾枯枝定为犯罪等具体案例时，他发现黑格尔所说的“理性国家”在现实中完全失效，国家机器实际上在维护贵族特权。理论与现实的巨大落差使他认识到纯粹哲学思辨的局限，推动其思想完成从抽象批判到关注物质利益的根本转变。正如我们在教育实践中发现，课本上的“因材施教”理念需要经过反复的教学探索和学生磨合才能真正落地，理想与现实的矛盾正是思想淬炼的关键契机。这一认识促使我们像马克思那样，在理论与实践的张力中不断反思，建立更贴合现实的新认知。
问题3：如果青年马克思穿越到今天，成为一名和我们一样的“Z世代”青年，你觉得他会最关注我们时代的哪个问题？他又会如何运用他的“灵魂”与“思想”来行动？
2025级思想政治教育专业硕士研究生杨娜认为，如果青年马克思穿越到今天，他必将高度关注平台经济与零工劳动这一时代议题。他会敏锐地质问数据与平台的控制权归属，剖析零工劳动者创造的剩余价值如何被平台资本抽取和垄断。面对被困在系统里、缺乏劳动保障、被算法不断优化的外卖员、网约车司机和内容创作者，他将深刻共情，将其视为数字时代无产阶级的普遍境遇，并为之奔走呐喊。穿越而来的Z世代马克思，必将成为数字资本主义的批判者和平台劳工组织的实践者，为推动数字经济时代的劳动者权益保障和制度完善贡献思想力量。
2025级思想政治教育专业硕士研究生任楠认为，如果青年马克思穿越至今成为Z世代青年，他将聚焦平台经济与零工劳动这一时代症结。他会敏锐剖析数字时代的新型剥削机制，揭示情感、社交和注意力如何被量化为资本增值的原材料。通过创作数字时代的《共产党宣言》，他将以Z世代熟悉的语言阐释“数字异化”理论，揭示人们从“数字公民”沦为“数字商品”的实质。同时，他将推动“算法民主化”运动，主张算法公开透明并接受民主监督，致力于将技术发展从资本逻辑中解放出来，为构建数字时代的公平正义开辟新路径。
2025级思想政治教育专业硕士研究生孙天河认为，如果青年马克思身处当代，他将聚焦“算法管理与数字异化”这一核心议题。在他看来，数字时代的异化是资本主义异化的新形态，算法正取代资本成为新的支配力量。面对“996算法压榨”“数据隐私掠夺”“自我价值被流量量化”等困境，他将采取“批判-解构-实践”的行动路径：首先通过新媒体形式揭示算法的隐性剥削逻辑，打破“算法中立”迷思；其次更新异化劳动理论，阐释平台资本主义新形态；最后推动算法透明化立法和数字劳动权益保障，实现其“改变世界”的实践追求。这一系列行动将延续马克思关注人的本质异化问题的思想脉络，并在数字时代获得新的生命力。
四、本期寄语
《马克思的青年时代》作为一部探寻思想起源、刻画伟人成长的心路历程之作，为我们理解马克思主义的形成过程与内在生命力提供了鲜活的范本。当前，我们身处深刻变革的时代，青年一代在确立理想信念、选择人生道路时，常面临价值多元的迷茫与现实挑战的压力。在这一关键的人生阶段，我们比以往任何时候都更需要从青年马克思的成长足迹中汲取精神力量，学习他如何将炽热的灵魂投入思想的淬炼，又如何将个人的命运与人类的解放紧密相连。深入理解这段青春岁月，有助于我们在面对时代之问时，坚定理想、保持清醒、勇于实践，从而更好地将个人奋斗融入国家发展的洪流，在民族复兴的征程中书写属于我们这一代人的青春答卷。
